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为啥还要学行书?

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文章附图

完成了基础大楷的学习目标之后,好多学员开始了选修课内容的选择困难期,我推荐大家可以先选入门行书过渡,后期再加点小楷和魏碑,欧楷也可以,这样你们的书法用笔会丰富很多,在写各类作品时表现也能收放自如。这里简单地谈一谈行书在你们初学阶段的重要性,以便大家在今后的书法学习过程中明白自己所走的每一步的意义所在。



首先我们介绍一下什么是行书。行书是一种统称,分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。这么看来,行书实用性和艺术性两者兼而有之,而楷书是硬功夫,实用性高且见真功力;相比较而言,草书则是艺术性高,但是实用性显得相对不足。因此,总结下来,我个人觉得学习行书对我们初学者来说有这么些好处:

1.实用性好

由于行书书写速度相对楷书一笔一画的端正书写来的更快,日常书写中行书具备一定的实用性,除了低年级段的老师对孩子们的楷书有相对严格的规范性要求外,大部分书写场合都需要书写者具备一定的书写速度和书写连贯,此时用行书技能兼顾速度要求,也能达到连贯美观。



2.有助于理解单字笔画之间的连贯以及上下字之间的整体气势

一直以来,泽羲书苑的必修大楷课都是以《颜勤礼碑》作为适用教材,前期通过老师当面对基础笔画、间架结构以及偏旁结构三个专题课程内容的示范书写,在学员课堂同步练习得到反馈后,针对不同学员临习过程中出现的问题有针对性地进行指正。有了这三大专题的课程学习,成人学员们就进入了《颜勤礼碑》原帖的对临阶段,第一遍的普通对临,第二遍的对背结合精临,只要能够规律性进行练习的同学,都能完成这个阶段的碑帖学习目标。

临碑这个阶段的学习其实是很熬人的,经历过的同学想必是记忆犹新吧,尤其是在后面阶段你们总是会觉得自己的字没有精神,特别得刻板。这是因为初学者在学习基础笔画课程中大多数人没有整体的连贯意识。上下笔画之间其实是有起承转合,在行书上下笔画之间可以通过线条连接,练习中可以清楚直观地看到这些笔意连接关系,虽然并不是笔笔相连,但也还是“笔断意连”,有了行书的一定临习以后,回头书写楷书,这些连带关系也就清晰了,因此学过行书之后再写楷书,你们就会觉得自己的楷书也比之前灵动了好多。以至于后来学习选修课的同学经常鼓励临帖阶段的同学要再忍一忍,风景还在前面!


3.易于进行作品创作


在创作过程中,行书可以吸收消化的书体风格相对来说更为丰富,比如“行篆”、“行楷”、“行草”、“行隶”等,因此我们可以把选修课的内容加以自我整合,写出你们自己所认为美的作品。我们称颜真卿、黄庭坚的行书为“行篆”,是因为他们以篆入行,浑厚圆劲,藏头护尾,带有篆书和行书的双重美感。如黄氏行书代表作《经伏波神祠诗卷》的结字,中宫紧密,八方出笔,瘦劲飞动,雄强而奇诡,显示一种奇崛不屈之气度和傲岸的人格形象,为后世所景仰。八大山人笔圆势逸,气度凝厚,化篆入行,怪伟自得,书有别趣,更透露其不偶于世的孤傲性格。

再者,行书创作过程中的容错空间比较大,只要你们创作过程中把握好章法和连贯,一般的作品还是能看的,相对大楷的法度森严作品难度格调就容易很多了。尤其是在外行人看来,为什么只有你们步入行书学习阶段,他们才对你们刮目相看,这就容易理解了,这也是我为什么总是提醒你们别和不会写的人探讨好不好的原因。一个人的欣赏水平和个人的能力是成正比的,跟他们聊多了你会一肚子气,这点闲工夫还不如抽空多写点字,多看本书。




泽羲书苑成人选修课《洛神赋》临创实录


当然,行书学习的意义远不止这些,各家的行书风貌也是“风情万种”,除了我们课程选修学习的《洛神赋》、《兰亭序》、《蜀素帖》、《圣教序》等有太多的经典值得我们用这一辈子去临习。初学阶段,你们需要根据笔法难易,循序渐进地深入学习,触类旁通,那么后期风格化更为强烈的书风也不难触及了。




泽羲书苑成人选修课《洛神赋》临习课堂实录



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